Thứ Tư ngày 14.08.2013

Thứ Tư ngày 14.08.2013

Lời Chúa: Mt 18, 15-20

Khi ấy, Đức Giêsu nói với các môn đệ rằng: “Nếu người anh em của anh trót phạm tội, thì anh hãy đi sửa lỗi nó, một mình anh với nó mà thôi. Nếu nó chịu nghe anh, thì anh đã được món lợi là người anh em mình. Còn nếu nó không chịu nghe, thì hãy đem theo một hay hai người nữa, để mọi công việc được giải quyết, căn cứ vào lời hai hoặc ba chứng nhân. Nếu nó không nghe họ, thì hãy đi thưa Hội Thánh. Nếu Hội Thánh mà nó cũng chẳng nghe, thì hãy kể nó như một người ngoại hay một người thu thuế. Thầy bảo thật anh em: dưới đất, anh em cầm buộc những điều gì, trên trời cũng cầm buộc như vậy; dưới đất, anh em tháo cởi những điều gì, trên trời cũng tháo cởi như vậy. Thầy còn bảo thật anh em: nếu ở dưới đất, hai người trong anh em hợp lời cầu xin bất cứ điều gì, thì Cha Thầy, Ðấng ngự trên trời, sẽ ban cho. Vì ở đâu có hai ba người họp lại nhân danh Thầy, thì có Thầy ở đấy, giữa họ.”.

Câu chuyện 1: Tiểu sử Thánh Tử Đạo Maximilianô Maria Kolbê Linh mục (1894 - 1941)

Râymunđô Kolbê sinh năm 1894 tại Ba Lan. Ngài gia nhập dòng Phanxicô năm 1907 và nhận tên là Maximilianô. Maximilianô rất yêu mến ơn gọi của mình, đặc biệt thánh nhân rất yêu mến Mẹ Maria. Thánh nhân đã thêm thánh danh “Maria” vào tên của ngài khi tuyên khấn trọng thể vào năm 1914. Cha Maximilianô Kolbê Maria tin rằng thế giới của thế kỷ thứ 20 này cần đến sự bảo trợ và hướng dẫn của Đức Mẹ. Cha đã dùng các phương tiện báo chí để làm cho thánh danh Mẹ được mọi người nhận biết. Maximilianô Maria và các anh em dòng Phanxicô hằng tháng đã xuất bản 2 bản tin về Đức Mẹ và gửi tới các độc giả khắp nơi trên thế giới.

Đức Mẹ đã chúc lành cho công việc của Cha Maximilianô Maria. Cha đã xây một Trung tâm Thánh Mẫu lớn ở Ba Lan. Trung tâm này được gọi là “Đô Thành Mẹ Vô Nhiễm”. Vào năm 1938, đã có tới 800 tu sĩ Phanxicô sống và truyền bá lòng yêu mến Đức Mẹ tại nơi đây. Cha Kolbê cũng thiết lập một Đô Thành Mẹ Vô Nhiễm nữa tại Ấn Độ. Vào năm 1939, Đảng Quốc xã xâm chiếm Đô Thành Mẹ Thiên Chúa ở Ba Lan. Họ đã bắt mọi người phải ngưng công việc tốt đẹp này. Đến năm 1941, Đảng Quốc xã bắt giam Cha Kolbê. Họ giam ngài trong một trại lao động khốn khổ tại Auschwitz.

Cha Maximilianô Kolbê bị giam tại Auschwitz được 3 tháng thì có một tù nhân vượt ngục. Đảng Quốc xã liền bắt các tù nhân còn lại phải trả giá cho vụ đào tẩu đó. Họ đã chọn ngẫu nhiên 10 tù nhân để bắt xuống hầm giam và bỏ đói cho chết. Hết mọi tù nhân đều đứng nghiêm lặng trong khi 10 người bị lôi ra khỏi hàng. Một tù nhân đã có gia đình, là người bị chọn, bấy giờ lên tiếng xin tha mạng vì đàn con của ông. Cha Maximilianô Kolbê, không phải là người bị chọn, đã nghe biết và cảm thấy xúc động mạnh đến nỗi ngài quyết định giúp người bạn tù kia. Maximilianô Kolbê tiến lên phía trước và hỏi anh chỉ huy xem liệu ngài có thể thay thế chỗ của anh bạn tù đáng thương này không. Và người chỉ huy chấp nhận đề nghị của Cha Maximilianô Kolbê.

Thế rồi, Cha Maximilianô Kolbê và các tù nhân khác bị giải xuống hầm giam. Họ chỉ sống được vài ngày vì thiếu thực phẩm và nước uống. Cha Maximilianô Kolbê đã giúp đỡ và an ủi từng người một. Và lần lượt 9 người đã chết, Cha Maximilianô Kolbê là người cuối cùng. Người ta đã tiêm cho Maximilianô Kolbê một mũi thuốc phenon (acid carbolic) và đã kết thúc cuộc đời của ngài hôm 14-8-1941. Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II đã tôn phong Cha Maximilianô Kolbê Maria lên bậc hiển thánh và tuyên nhận ngài là thánh tử đạo năm 1982.

Thánh Maximilianô Kolbê Maria là vị thánh anh hùng đã hiến mạng sống mình cho người khác được sống. Thánh nhân là người đặc biệt như vậy vì ngài là bạn rất thân thiết của Đức Maria. Chúng ta cũng sẽ là những bạn thân của Đức Maria nếu chúng ta hết lòng tôn kính và cầu khẩn với Mẹ.

http://emty.org/BiographyOfSaints.aspx?SID=142

Câu chuyện 2: Tiểu sử Thánh Tử Đạo Giuse Nguyễn Duy Khang (1832 - 1861) - Thầy giảng Dòng Đaminh

Giuse Nguyễn Duy Khang chào đời năm 1832, tại Cao Mại, xã Trà Vi, huyện Vũ Tiên, phủ Kiến Xương, tỉnh Thái Bình. Cha mẹ cậu là những giáo hữu đạo đức, hướng dẫn các con vào đời sống đạo ngày tư nhỏ. Nhưng cha cậu đã sớm qua đời, cậu được mẹ săm sóc tận tình. Bà lo niệu cho cậu được học hành, gợi cho cậu ý muốn hiến dâng đời mình cho Thiên Chúa và gởi cậu vào nhà Đức Chúa Trời giúp việc cho cha Matthêu Năng dòng Đaminh.

Sau mười năm sống với vị linh mục lão thành thánh thiện này, cậu Giuse Khang được cha gửi vào chủng viện Kẻ Mốt để học tiếng Latinh, chuẩn bị cho sứ vụ linh mục tương lai. Giai đoạn này thày Giuse Khang xin gia nhập dòng ba Đaminh, và được anh em tín nhiệm bầu làm trưởng tràng điều hành mọi ông việc trong nhà như lao động, nấu ăn, liên lạc cới các bề trên. Mặc dù bận rộn, thay Khang vẫn nêu gương sáng cho anh em trong việc học hành và kỷ luật. Những ai đã tiếp xúc với thày đều nói thày đạo đức, có tính cương trực, nhưng lại luôn luôn hòa nhã với hết thảy mọi người.

Khi đó, Đức cha Hemosilla Liêm cũng ở Kẻ Mốt đã tín nhiệm thày cách đặc biệt và chọn thày làm người phụ tá riêng. Thày Khang vui vẻ phục vụ Đức cha cách tận tình : từ việc dọn bàn thờ, sắp xếp các hồ sơ, sao chép các hồ sơ luân lưu, cho đến công tác cơm nước, liên lạc. Có lần thày còn đào hang trú ẩn cho hai cha nữa.

Giáo Hội Việt Nam lúc ấy đang trong tình trạng bị bách hại khốc liệt, dưới thời vua Tự Đức. Để tiêu diệt hết đạo Gia Tô trong cả nước, nhà vua ban hành chiếu chỉ phân sáp ngày 05.8.1861. theo chiếu chỉ đó, mọi tín hữu Gia Tô già trẻ lớn nhỏ, nam nữ đều bị phân tán vào các làng ngoại giáo. các tín hữu bị khắc chữ trên má, gia đình bị phân chia, vợ một nơi, chồng một nẻo, con cái mỗi đưa một miền. Các thánh đường, nhà chung, tài sản của giáo hữu bị tịch thu, bị chia chác hay phá hủy.

Trong bối cảnh đó, ngày 18.9, Đức cha Hemosilla Liêm vô cùng đau đớn khi phải quyết định giải tán chủng viện Kẻ Mốt. Linh mục Khoa, đại diện ngài nói với các chủng sinh: "Anh em khỏi chào Đức cha, kẻo ngài không cầm nổi nước mắt". Riêng thày Khang nhất quyết xin và được chọn để đi theo Đức cha cho tới cùng. Khi giã từ các bạn, thày nói nửa đùa nửa thật: "Tôi nhất định theo Đức cha, các quan có bắt ngài, ắt sẽ chẳng tha tôi. Đức cha chết vì đạo, tôi cũng chết theo, mất đầu còn chân sợ gì". Từ đêm đó, hai cha con bắt đầu sống lưu lạc. Tương lai tuy mờ mịt, nhưng thày Khang vẫn vui tươi nhờ lòng tin tưởng phó thác và tâm tình hiến dâng mạng sống nếu Chúa muốn.

Ba tuần lễ đầu, thày Khang cùng với Đức cha sống trong hang trú ẩn ở Thọ Ninh. Nhưng quan quân đã phát hiện nơi ẩn đó, nên hai cha con phải bỏ đất liền, xuống một thuyền đánh cá. Thày Khang chèo thuyền qua thị xã Hải Dương đến tá túc trên thuyền của một giáo hữu tên Bính. Chính nơi đây đã thành "Tòa Giám mục lưu động" của vị chủ chăn. Được vài ngày, hai vị tình cờ gặp Đức cha Valentinô Vinh và linh mục Almatô Bình đi thuyền từ Kẻ Nê xuống. Thật là cuộc gặp gỡ vô cùng cảm động và vui mừng của bốn thánh tử đạo Hải Dương. Các vị tạ ơn Chúa vì cơ may đặc biệt này, trao đổi tin tức và cùng nhau cầu nguyện cho Giáo Hội. Đến sáng, các vị chia tay mỗi thuyền đi một ngả.

Một hôm gia đình Trương Bính xảy ra cuộc cãi lộn. Người con trai tức giận với cha mẹ nên tố cáo ông bà chứa chấp đạo trưởng. Thế là đội Bảng liền đem gia nhân đến bắt Đức cha. Thấy họ tới nơi, thày Khang liền nhổ cây sào chống thuyền và chạy đến đứng chắn trước mặt họ như muốn ngầm bảo : phải bước qua xác tôi, rồi muốn bắt ai thì bắt.

Nhưng vị Giám mục khả kính và nhân ái đã đến nắm lấy vai thày, ngài nói: "Đừng làm gì hại họ, hãy phó mặc cho ý Chúa". Thày Khang ngỡ ngàng quay lại nhìn người cha già và chợt hiểu ra ý ngài, thày chỉ nói được một lời : "Thưa vâng", rồi bỏ sào tre xuống đưa tay cho lính trói. Lính giải hai vị vào thành Hải Dương và giam mỗi vị một nơi.

Một tháng rưỡi trong tù, thày Khang được sống chung với một số giáo hữu. Thày liền tổ chức cho cả phòng giam đọc kinh chung mỗi ngày ba lần, và mỗi tối làm việc thống hối đền tội để chuẩn bị đón nhận phúc tử đạo. Trong thời gian này, thày bị đưa ra tòa tra tấn ba lần, bị đánh đòn khắp hai bên mông. Lần nào thày cũng can đảm chịu đựng, không hề tiết lộ bất cứ chi tiết nào về hàng giáo sĩ, không chịu bỏ đạo như các quan yêu cầu. Sau mỗi trận đòn, các giáo hữu trong ngục đều nấu nước rửa và xoa bóp cho thày dịu bớt cơn đau.

Đặc biệt ở trong tù, thày Khang vẫn tiếp tục viết thư cho các bạn học đang lưu lạc ở làng Hảo Hội. một lá thư thày viết : "Các quan mới tra tấn tôi một kỳ để hỏi Đức cha đã ở những đâu, song tôi chẳng trả lời, trái lại vui lòng chịu đòn. Xin anh em cầu nguyện cho tôi".

Trong lá thư khác thày viết : "Anh em cho tôi một cái quần, vì quần tôi cũ, phải đòn nhiều đã rách nát. Cũng xin gửi cho tôi một cái khăn để khi tôi chết, có cái mà liệm xác đem chôn".

Ngày 06.12.1861, thày Giuse Khang được nghe bản án trảm quyết ở kinh đô gửi ra, thày vui vẻ theo lịnh ra pháp trường Năm mẫu, nơi đã thấm máu người cha kính yêu của thày ngày 01.11 trước đó. sau khi bị chém đầu, dân chúng địa phương an táng thi thể ngay ở ngoài ruộng.

Năm 1867, theo lệnh của Đức cha Hy, thày cai Hinh, anh ruột của vị tử đạo đã dời hài cốt em của mình về nhà nguyện Kẻ Mốt.

Ngày 20.5.1906, Đức Thánh Cha Piô X suy tôn thày Giuse Nguyễn Duy Khang lên bậc Chân Phước. Ngày 19-06-1988, Đức Gioan Phaolô II suy tôn ngài lên bậc Hiển thánh. Lễ kính vào ngày 6.12 hàng năm.

http://s.daminhvn.net/tusach/117tdvn/khang-thg.htm

Bài học:

        Đức Giêsu nêu gương cho mỗi người trong cuộc sống nơi trần thế. Ngài hướng dẫn xây đắp tình huynh đệ không chỉ bằng lời nói suông, mà còn phải có hành động cụ thể mang đầy tình yêu thương.

Thứ Ba ngày 13.08.2013

Thứ Ba ngày 13.08.2013 

Lời Chúa: Mt 18, 1-5.10.12-14

Khi ấy, các môn đệ lại gần hỏi Ðức Giêsu rằng: “Thưa Thầy, ai là người lớn nhất trong Nước Trời?” Ðức Giêsu liền gọi một em nhỏ đến, đặt vào giữa các ông và bảo: “Thầy bảo thật anh em: Nếu anh em không trở lại mà nên như trẻ em, thì sẽ chẳng được vào Nước Trời. Vậy ai tự hạ, coi mình như em nhỏ này, người ấy sẽ là người lớn nhất Nước Trời. Còn ai tiếp đón một em nhỏ như thế này vì danh Thầy, là đón tiếp chính Thầy. Anh em hãy coi chừng, chớ khinh một ai trong những kẻ bé mọn này; quả thật, Thầy nói cho anh em biết: các thiên thần của họ ở trên trời không ngừng chiêm ngưỡng nhan Cha Thầy, Ðấng ngự trên trời.”

“Anh em nghĩ sao? Ai có một trăm con chiên mà có một con đi lạc, lại không để chín mươi chín con kia trên núi mà đi tìm con chiên lạc sao? Và nếu may mà tìm được, thì Thầy bảo thật anh em, người ấy vui mừng vì con chiên đó, hơn là vì chín mươi chín con không bị lạc. Cũng vậy, Cha của anh em, Ðấng ngự trên trời, không muốn cho một ai trong những kẻ bé mọn này phải hư mất.”.

Câu chuyện 1: Tiểu sử 2 Thánh Tử Đạo Pontianô Giáo hoàng và Hippolytô Linh mục (thế kỷ III)

Năm 230, khi thánh Pontianô lên kế vị ngai tòa thánh Phêrô thì Giáo Hội đang trải qua một cơn khủng hoảng phân tán do linh mục Hippolytô gây nên. Thánh Hippolytô là người nổi tiếng về môn Thánh Kinh và có những tư tưởng sâu sắc, nhưng ngài lại không muốn chấp nhận việc chọn lựa thầy sáu Callistô làm Giáo Hoàng (217). Từ đó ngài trở thành thủ lãnh một cộng đồng ly khai và tin rằng mình luôn giữ đúng truyền thống. Trong khi ấy, Ðức Callistô và các đấng kế vị đã ngả theo thời cuộc và nhượng bộ. Năm 235, hoàng đế Maximinô ra lệnh bách hại. Vì nghĩ rằng giáo hữu Rôma tuân phục hai giám mục, nên hoàng đế đã truyền lệnh bắt cả hai và kết án khổ sai. Ðể Giáo Hội không vắng bóng chủ chăn trong những hoàn cảnh khó khăn, Ðức Pontianô liền từ chức và Hippolytô cũng đã làm như vậy. Các ngài đều bị lưu đày sang Sardaigne và đã cùng nhau tuyên xưng đức tin.

Khi cơn cấm đạo lắng chìm, Ðức Giáo Hoàng Fabianô (236-250) đã chuyển xác các ngài về Rôma. Chẳng bao lâu, mọi người đều quên rằng thánh Hippolytô trước đó đã là một kẻ lạc giáo, nhưng hơn thế nữa, còn nghĩ về ngài với tước vị tử đạo và tiến sĩ.

http://hdgmvietnam.org/ngay-13-thang-tam-thanh-pontiano-giao-hoang-va-thanh-hippolyto-linh-muc-tu-dao-the-ky-iii/654.119.12.aspx

Câu chuyện 2: Tiểu sử Thánh Tử Đạo Giuse Fernandez Hiền Linh mục (1774 - 1838)

Thánh Giuse Hiền (Fernandez) sinh năm 1744 tại Ventosa-Clivi trong nước Tây Ban Nha. Lớn lên, ngài trở thành linh mục trong dòng Thánh Đaminh. Năm 1806, linh mục Giuse Fernandez sang Việt Nam truyền giáo tại Bắc Việt.
Năm 1838, thời Minh Mạng cấm đạo, mặc dù đang bệnh, ngài cũng phải trốn về họ Quần Liêu. Tại đây, ngài được cha Phêrô Nguyễn Bá Tuần tận tình săn sóc. Hai ngày sau, vì tình thế bất an, hai cha lại trốn sang Kim Sơn. Đến ngày 18-6-1838, hai ngài bị một người ham lợi lộc dùng mưu bắt nộp cho quan. Cả hai bị giải lên Ninh Bình, và bốn hôm sau bị điệu về Nam Định.
Thân xác bị đánh đập, nhưng tâm hồn cha Giuse Hiền luôn vui sướng được chịu khổ vì Chúa. Ngài sẵn sàng chịu đựng mọi cực hình để trung thành với đức tin Công giáo và nêu gương chủ chăn. Vua Minh Mạng châu phê án tử hình cho ngài, ngày 23-7-1838 bản án về tới tỉnh. Hôm sau, tức 24-7-1838, ngài bị xử trảm tại Nam Định.
Đức Thánh Cha Lêô XIII đã tôn phong ngài lên hàng chân phước ngày 27-5-1900 và Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II đã tôn phong ngài lên bậc Hiển thánh ngày 19-6-1988. Lễ kính vào ngày 24.7 hàng năm.
http://hdgmvietnam.org/ngay-24-thang-bay-thanh-giuse-hien-fernandez-linh-muc-1838/581.119.12.aspx

Bài học:

        Đức Giêsu nêu gương cho mỗi người trong cuộc sống nơi trần thế. Đón tiếp những người bé mọn chính là đón tiếp ngài.

Thứ Hai ngày 12.08.2013

Thứ Hai ngày 12.08.2013

Lời Chúa: Mt 17, 22-27

Khi thầy trò tụ họp ở miền Galilê, Đức Giêsu nói với các ông: “Con Người sắp bị nộp vào tay người đời, họ sẽ giết chết Người, và ngày thứ ba Người sẽ trỗi dậy.” Các môn đệ buồn phiền lắm.

Khi thầy trò tới Caphácnaum, thì những người thu thuế cho đền thờ đến hỏi ông Phêrô: “Thầy các ông không nộp thuế sao?” Ông đáp: “Có chứ!” Ông về tới nhà, Ðức Giêsu hỏi đón ông: “Anh Simon, anh nghĩ sao? Vua chúa trần gian bắt ai đóng sưu thuế? Con cái mình hay người ngoài?”. Ông Phêrô đáp: “Thưa, người ngoài.” Ðức Giêsu liền bảo: “Vậy thì con cái được miễn. Nhưng để khỏi làm gai mắt họ, anh ra biển thả câu; con cá nào câu được trước hết, thì bắt lấy, mở miệng nó ra: anh sẽ thấy một đồng tiền bốn quan; anh lấy tiền ấy, nộp thuế cho họ, phần của Thầy và phần của anh.”

Câu chuyện 1: Tiểu sử Thánh nữ Joanna Phanxica Chantal (1572–1641)

Thánh Gioanna Phanxica Frémiot de Chantal sinh ngày 23-01-1572 tại Dijon. Mồ côi mẹ lúc chưa đầy hai tuổi. Chính vì thế, cuộc sống sau này của ngài biểu lộ đầy ý chí, nghị lực do ảnh hưởng của cha ngài.

Năm 20 tuổi, Gioanna sánh duyên cùng bá tước Chantal và sinh được bốn người con. Cuộc sống gia đình thật hạnh phúc cho tới ngày Chúa gửi thánh giá đến cho ngài và các con: Bá tước Chantal tử nạn nhân một chuyến đi săn (1600).

Tuy đau khổ, nhưng ngài vẫn đầy quả cảm, quyết ở vậy nuôi con và ôm ấp lý tưởng chỉ thuộc về Chúa mà thôi. Hơn nữa, nhờ sự hướng dẫn của Ðức Giám mục địa phận Genève, ngài tiến rất mau trong đường nhân đức. Năm 1610, ngài từ giã gia đình để dâng mình vào dòng Thăm Viếng. Chính thánh nữ đã đóng góp rất nhiều trong việc củng cố đời sống tu viện, tổ chức các nhà tập, các chi nhánh mới tại nhiều nơi.

Thánh nữ qua đời ngày 13-12-1641 tại Moulins, được an táng tại Annecy trong nguyện đường của nhà dòng.

Ðức Giáo Hoàng Clêmentê XIII đã phong thánh cho ngài năm 1767.

http://www.hdgmvietnam.org/ngay-12-thang-muoi-hai-thanh-gioanna-phanxica-de-chantal-nu-tu-1572%E2%80%931641-thanh-simon-phan-dac-hoa-y-si-1840/1183.119.12.aspx

Câu chuyện 2: Tiểu Sử Thánh Tử Đạo Đaminh VŨ ĐÌNH TƯỚC (1775 - 1839) - Linh Mục Dòng Đaminh

         Đaminh Vũ Đình Tước sinh năm 1775 tại xóm Tây Phong – họ Tứ Lý – làng Trung Lao, Trực Ninh – Nam Định. Là con thứ hai trong một gia đình có bốn người con của ông bà Cố Đaminh Vũ Đình Rồng. Ngay từ bé đã tỏ ra là người có đạo đức vững chắc; nên khi được làm linh mục, Ngài tận tụy không biết mỏi mệt trong công việc Thánh hóa các tín hữu.

        Từ năm 1838, cuộc bách hại của Minh Mạng trở nên mãnh liệt tại địa phận Đông Đàng Ngoài. Đúng như tiên đoán nếu không trốn kịp thì xin vâng theo Thánh ý Chúa, Ngài đã bị bắt vào ngày 2.4.1839.

        Kể từ lúc bị bắt cho đến lúc chịu chết vì danh Đức Kitô, chỉ vỏn vẹn trong vài giờ. Thế nhưng đây lại là cuộc tử đạo có một không hai, viết lên một trang sử độc đáo của Giáo hội Việt Nam.

        Thi hài Cha Tước được đưa về an táng tại nhà thờ giáo xứ Xương Điền (Hải Hậu – Nam Định). Giáo hội đã xác nhận chứng tá tử đạo của Cha Đaminh Vũ Đình Tước, linh mục dòng Thuyết giáo.

        Ngài được suy tôn lên bậc Chân Phước vào ngày 27.5.1900, và lên bậc Hiển Thánh vào ngày 19.6.1988. Lễ kính vào ngày 2.4 hàng năm.

http://langtrunglao.webnode.com/products/thanh%20%C4%91aminh%20v%C5%A9%20%C4%91%C3%ACnh%20t%C6%B0%E1%BB%9Bc/

Bài học:

        Đức Giêsu nêu gương cho mỗi người trong cuộc sống nơi trần thế. Nhìn vào Ngài để có được hành động cho mình.

Đại hội Ban Đoàn kết Công giáo quận 1 TP.HCM

ĐẠI HỘI BAN ĐOÀN KẾT CÔNG GIÁO QUẬN 1 TP.HCM

Sáng 2.8.2013, Ban Đoàn kết Công giáo quận 1 đã tổ chức Đại hội Đại biểu những người Công giáo xây dựng và bảo vệ Tổ quốc quận 1 nhiệm kỳ 2013-2018 và ra mắt Ban Đoàn kết Công giáo quận nhiệm kỳ VII (2013-2018).

Linh mục Phêrô Nguyễn Công Danh - Chủ tịch Ủy ban Đoàn kết Công giáo Việt Nam TP.HCM, ông Trần Trung Tính - Phó Chủ tịch Ủy ban Mặt trận Tổ quốc Việt Nam TP.HCM, ông Lê Bá Cần - Bí thư Quận ủy quận 1, bà Nguyễn Thị Liên - Phó Chủ tịch Ủy ban Nhân dân quận và ông Vân Trọng Dũng - Chủ tịch UB MTTQVN quận 1 đã đến tham dự cùng với đại biểu các tôn giáo là Phật giáo, Tin Lành, Cao Đài, Hồi giáo, Baha’i.

Trong thời gian qua, giới Công giáo quận 1 đã quan tâm nhiều đến hoạt động từ thiện xã hội. Các dòng Phaolô, Lasan, các giáo xứ Đức Bà Fatima, Chợ Đũi mở lớp học tình thương, chén cơm cho bệnh nhân và người nuôi bệnh. Giáo xứ Cầu Kho, giáo xứ Antôn mở phòng phát thuốc miễn phí, nồi cháo tình thương, trợ giúp tang gia nghèo, tiếp sức mùa thi. Giáo xứ Chánh tòa chú trọng đến việc nuôi dưỡng các trẻ khuyết tật. Giáo xứ Phanxicô Đakao mở chương trình xóa đói giảm nghèo, cứu trợ thiên tai, cấp học bổng, trợ giúp học sinh nghèo, tổ chức bữa cơm thân ái dành cho người già, người khuyết tật. Giáo xứ Đức Bà Hòa Bình giúp trẻ khuyết tật, bệnh nhân phong và bệnh nhân HIV/AIDS. Giáo xứ Mạc Ty Nho gây quỹ khuyến học, quỹ đền ơn đáp nghĩa, cứu trợ lũ lụt… Trong năm năm qua, giới Công giáo quận 1 đã đóng góp trên 6 tỷ đồng trong các lĩnh vực y tế, giáo dục, từ thiện xã hội.

Tại Đại hội, 11 thành viên Ban Đoàn kết Công giáo quận 1 nhiệm kỳ 2013-2018, đã ra mắt, trong đó có hai nữ tu. Ông Nguyễn Trí Dũng được Đại hội đề cử làm Trưởng ban. Linh mục Irênê Nguyễn Thanh Minh tuy không tiếp tục tham gia sinh hoạt vì tuổi cao, nhưng vẫn cộng tác, giúp đỡ Ban Đoàn kết Công giáo quận 1.

Nhân dịp này, UBMTTQVN TP.HCM đã trao bằng khen đến tập thể BĐKCG quận và bốn thành viên đã tích cực làm việc trong nhiệm kỳ 2008-2013. UBMTTQVN quận 1 tặng giấy khen tập thể dòng Mến Thánh giá Cái Nhum và ba cá nhân tiêu biểu là nữ tu và thành viên hội đồng mục vụ giáo xứ đã góp phần xây dựng khối đại đoàn kết toàn dân tộc…

Phát biểu tại Đại hội, ông Lê Bá Cần - Bí thư Quận ủy quận 1, mong muốn chính quyền cùng giới Công giáo tiếp tục giao lưu tạo nên mối quan hệ thân thiện, cùng nhau góp phần xây dựng đất nước, xây dựng khối đoàn kết dân tộc.

HOÀNG KIM LONG

Bài đăng Báo Công giáo và Dân tộc số 1919 ra ngày 09.08.2013, trang 13.

Tưởng nhớ, tri ân Thương binh - Liệt sĩ Công giáo

TRI ÂN THƯƠNG BINH, LIỆT SĨ

Nhân Ngày Thương binh - Liệt sĩ 27.7, Ủy ban Đoàn kết Công giáo Việt Nam TP.HCM đã tổ chức một số hoạt động tưởng nhớ, tri ân các gia đình có người thân không quản ngại hy sinh, gian khổ để bảo vệ quê hương, đất nước.

Sáng ngày 25.7.2013, linh mục Phêrô Nguyễn Công Danh - Chủ tịch UBĐKCGVN TP.HCM cùng một số linh mục, thành viên đến đặt vòng hoa, cầu nguyện và thắp hương kính viếng phần mộ liệt sĩ linh mục Gioakim Nguyễn Bá Luật tại nghĩa trang các linh mục (Q.Tân Bình). Đoàn đã đi thăm, tặng quà 7 gia đình liệt sĩ và 3 thương binh tiêu biểu trong giới Công giáo.

Khoảng 150 đại diện các gia đình thương binh, liệt sĩ Công giáo đã họp mặt tại huyện Củ Chi TP.HCM sáng ngày 26.7.2013. Mọi người viếng đền Bến Dược, thắp hương tưởng niệm những vị anh hùng vì nước quên thân. Tại nhà thờ giáo xứ Tân Thông, đoàn đã hiệp dâng thánh lễ cầu nguyện cho các liệt sĩ và thương binh cùng các bậc tiền bối. Linh mục Phêrô Phan Khắc Từ chủ tế thánh lễ cùng với các linh mục Phaolô Nguyễn Văn Khi, Antôn Nguyễn Đình Thục, Phaolô Đỗ Quang Chí và Maccô Thượng Nguyên Khôi.

Trong phần chia sẻ sau bài Phúc âm, linh mục chủ tế mời gọi cộng đoàn nhớ đến những con người nhỏ bé nhưng có cống hiến to lớn. Từ thế hệ này đến thế hệ kia, đã có biết bao người bị tù đày, hy sinh mạng sống để bảo vệ giang sơn, để mọi người có được cuộc sống như ngày hôm nay. Cầu nguyện cho các người đã hy sinh xương máu, sự sống là thể hiện lòng biết ơn, sự hiếu thảo và niềm trân trọng. Mỗi tín hữu cần có lòng quả cảm hướng về phía trước, sẵn sàng phục vụ cho đồng bào, cho Giáo hội, cho đất nước…

HOÀNG KIM LONG

Bài đăng Báo Công giáo và Dân tộc số 1918 ra ngày 02.08.2013, trang 15.

Công giáo Việt Nam 5 Châu tháng 7.2013

CÔNG GIÁO VIỆT NAM NĂM CHÂU

* 110 thanh thiếu niên Việt trên khắp nước Đức đã quy tụ về làng Borsum ở miền Đông Bắc tham dự trại hè từ ngày 3 đến 7.7.2013, với chủ đề “Chúng ta là cành nho”. Trong trại hè, các sinh hoạt học và chơi đã giúp các em trong độ tuổi từ 7 đến 14 hiểu rõ hơn nguồn gốc tiếng mẹ đẻ và văn hóa nước Việt lẫn tinh thần Giáo hội Công giáo. Các em và phụ huynh đã quyên góp được 579 EUR giúp trẻ em nghèo ở Việt Nam. (Hà Vy, mucvu-borsum.de)

* Đại hội Phó tế Việt Nam tại Hoa Kỳ lần V được tổ chức tại Dallas, bang Texas trong thời gian 5 - 7.7.2013. Khoảng 25 phó tế vĩnh viễn và phu nhân từ nhiều thành phố, tiểu bang đã về dự. Các buổi học hỏi, chia sẻ về đề tài “Phó tế trong Ơn gọi Gia đình”, “Phó tế trong Ơn gọi Phục vụ cộng đoàn”, “Phó tế qua Sứ vụ Rao giảng, Bác ái”,… đã giúp tham dự viên nhận định rõ vai trò quan trọng trong Giáo hội và sự cần thiết về ơn gọi đặc biệt này, được thể hiện qua tình yêu thương nhân ái. Phó tế Phaolô Hoàng Ngọc Quý được bầu làm Chủ tịch Cộng đồng Phó tế Việt Nam tại Hoa Kỳ, nhiệm kỳ 2013 - 2015. (liendoanconggiao.net)

* 180 cursillistas người Việt ở nhiều nước đã hành hương về quê hương thánh nữ Têrêsa nhân Đại hội Ultreya châu Âu lần III được tổ chức tại Lisieux từ ngày 5 đến 7.7.2013 và kỷ niệm 20 năm thành lập Phong trào Cursillo người Việt tại châu Âu. Trưa Chúa nhật 7.7.2013, đoàn cử hành thánh lễ tại Vương cung Thánh đường Lisieux, nước Pháp. Bài đọc 1 và Phúc Âm bằng tiếng Pháp, bài đọc 2 bằng tiếng Đức. Lời nguyện giáo dân bằng tiếng Việt. Đoàn dâng lễ vật và niệm hương trước bàn thờ thánh nữ đã mặc trang phục áo dài, khăn đóng. Trong đại hội, các thành viên được học hỏi 2 đề tài: Đức Tin trong môi trường và Sứ mạng người tín hữu giáo dân. (Lê Đình Thông, cursillovnau.free.fr)

* Cộng đồng Công giáo Việt Nam trên đất Úc kỷ niệm 10 năm đón nhận tượng Đức Mẹ La Vang. Ngày 13.7.2013, các Giáo đoàn vùng Nam Úc bắt đầu cung nghinh tượng Mẹ đến thăm từng họ đạo. Các tín hữu đến tôn vương và cầu nguyện tại một gia đình mỗi chiều Chúa nhật. Bên cạnh đó, các hội đoàn, họ đạo tổ chức học hỏi về Lời Chúa, giáo lý Hội thánh Công giáo và hướng dẫn của Hội đồng Giám mục Úc về Năm Hồng Ân - Năm Đức Tin. Hơn 60 thí sinh của bốn họ đạo đã đăng ký tham gia 2 vòng thi trắc nghiệm và vấn đáp giáo lý. (Jos. Vĩnh SA, vietcatholic.net)

* Hơn 200 bạn trẻ Việt Nam từ trong nước và hải ngoại tham dự Đại hội Giới trẻ Công giáo thế giới ở Rio de Janeiro, Braxin trong thời gian 23 - 28.7.2013. Buổi họp mặt giới trẻ Công giáo Việt Nam năm châu diễn ra chiều ngày 26.7 tại Vương cung Thánh đường Đức Mẹ Vô nhiễm. Đức Giám mục Vinh Phaolô Nguyễn Thái Hợp đã nói chuyện về đời sống Đức Tin người trẻ trước trào lưu xã hội. Ngài cũng chủ tế thánh lễ cầu nguyện cho thanh niên Việt Nam cũng như giới trẻ toàn thế giới. Trong bài giảng, Đức Giám mục Giuse Vũ Văn Thiên - Chủ tịch Ủy ban Giới trẻ nói lên tinh thần ngày gặp mặt: “Dù chúng ta ở đâu thì đều là người Việt Nam. Hai chữ “Việt Nam” diễn tả tình hiệp nhất yêu thương, cùng một quê hương, cùng một dân tộc… Về đây gặp nhau, cùng gặp Đức Giáo hoàng Phanxicô, để rồi gặp gỡ Chúa Kitô, chúng ta được mời gọi trở nên sứ giả của Người. Hãy ra đi, làm chứng và rao giảng về Đức Kitô cho anh chị em xung quanh”. (Lm Phêrô Đoàn Văn Khải, hdgmvietnam.org)

* Sáng ngày 27.7.2013 tại nhà thờ Chánh tòa São Sebastião ở Rio de Janeiro (Braxin), Đức Giáo hoàng Phanxicô dâng lễ với các Đức Giám mục thế giới về dự Đại hội Giới trẻ. Ban tổ chức đã gửi thư mời linh mục Paul Phạm Văn Tuấn tham dự và đồng tế trong thánh lễ dành riêng này. Linh mục Paul Tuấn là tuyên úy, hiện đang phục vụ giáo đoàn Việt Nam tại Trung tâm Mục vụ Công giáo Borsum miền Đông Bắc nước Đức, trong giáo phận Hildesheim, tổng giáo phận Hamburg. Trước khi đến dự Đại hội Giới trẻ, linh mục Paul Tuấn đã có một tuần sống với các trẻ em bụi đời trong giáo xứ nghèo tại Braxin. (mucvu-borsum.de)

* Tối ngày 28.6.2013, Đức Tổng Giám mục Daniel Joseph Bohan - Tổng Giám mục Tổng giáo phận Regina (Canada) đã truyền chức linh mục cho phó tế Phaolô Nguyễn Văn Mầu tại nhà thờ Chính tòa Holy Rosary… Ngày 6.7.2013, nữ tu Mary John Lâm Mai Thảo, dòng Nữ Đaminh Việt Nam Hải ngoại (Houston, Texas, Hoa Kỳ) khấn trọn đời. Đức Giám mục George Sheltz - Phụ tá Tổng giáo phận Galveston-Houston chủ tế và thuyết giảng cùng nhận lời khấn... Ngày 13.7.2013, Đức Giám mục Alexander Salazar - Phụ tá Tổng giáo phận Los Angeles đã chủ sự nghi thức khấn trọn đời của 4 nữ tu dòng Mến Thánh giá Los Angeles, Hoa Kỳ. (Hoàng Tuấn)

HOÀNG KIM LONG góp nhặt.

Bài đăng Báo Công giáo và Dân tộc số 1918 ra ngày 02.08.2013, trang 13.